X
تبلیغات
تکاب تخت سلیمان

89/12/25

مسير و مسافت شهرستان تکاب - تهران

 

كوتاهترين و بهترين مسير از شهر تهران به تكاب مطابق جدول زير مجموعا 529.3 كيلومتر مي باشد

مبدا مقصد نوع راه

مسافت كيلومتر

تهران كرج بزرگراه 30
كرج قزوين بزرگراه 100
قزوين اقباليه بزرگراه 8
اقباليه كهك (قزوين) جاده اصلي 18.4
كهك (قزوين) تاكستان جاده اصلي 5.3
تاكستان ابهر بزرگراه 50
ابهر زنجان بزرگراه 78
زنجان زرين آباد (زنجان) جاده اصلي 35
زرين آباد (زنجان) حلب جاده اصلي 35
حلب بيجار جاده اصلي 70
بيجار جعفرآباد (كردستان) جاده اصلي 68.6
جعفرآباد (كردستان) تكاب جاده اصلي 31

 

امکانات موجود در مسیر

پمپ بنزين

كيلومتر 3 شهر كرج در مسير كرج به قزوين
كيلومتر 9 شهر تهران در مسير كرج به تهران
كيلومتر 1 شهر زنجان در مسير زنجان به زرين آباد (زنجان)
كيلومتر 4 شهر قزوين در مسير قزوين به اقباليه

اورژانس بين راهي

كيلومتر 5 شهر كهك (قزوين) در مسير كهك (قزوين) به تاكستان

مسجد

كيلومتر 1 شهر زنجان در مسير زنجان به زرين آباد (زنجان)

رستوران

كيلومتر 2 شهر زنجان در مسير زنجان به زرين آباد (زنجان)

تعميرگاه

كيلومتر 18.3 شهر اقباليه در مسير اقباليه به كهك (قزوين)
كيلومتر 55 شهر كرج در مسير كرج به قزوين
كيلومتر 5.2 شهر كهك (قزوين) در مسير كهك (قزوين) به تاكستان

تلفن اضطراري

كيلومتر 23 شهر كرج در مسير كرج به قزوين

پليس راه

كيلومتر 17 شهر كرج در مسير كرج به قزوين
كيلومتر 10 شهر قزوين در مسير كرج به قزوين
 
فاصله شهرستان تکاب با سایر شهرها

 

اراک

447

ساری                                761

اردبیل

407

سمنان                               725

ارومیه

299

سنندج                               226

اصفهان

936

شهرکرد                            1038

اهواز

858

شیراز                              1421

ایلام

528

قزوین                               352

بجنورد

1236

قم                                  638

بندر عباس

2008

کرج                                  468

بوشهر

1294

کرمان                               1479

بیرجند

1693

کرمانشاه                          363

تبریز

298

گرگان                              894

تهران

509

مشهد                            1402

خرم آباد

492

همدان                             258

رشت

374

یاسوج                             1263

زاهدان

1987

یزد                                 1118

زنجان

177


 
 
 

برچسب‌ها: تکاب
نوشته شده توسط نادر براتی در 13:43 |  لینک ثابت   • 

89/10/27

معرفی روستاهای تکاب

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 روستاي حسن آباد

روستاي حسن آباد با رودخانه زيبا ، بهار پرشكوفه، پاييز و زمستان رويايي وتابستان پرطراوت وتنوع محصولات سردسيري با جمعيت 1700 نفري  در 25 کيلومتري شهرستان تکاب و در 20 کيلومتري تخت سليمان واقع شده است. و از شمال به روستاي شيرمرد، شرق کوه قرمز(به زبان محلي: کيوه سوور)،غرب روستاهاي نبي کندي - قزقاپان و کوه بنن و از جنوب به روستاي امين آباد ختم مي شود.

وضعيت اقتصادي:

شغل اصلي مردم روستاي حسن آباد کشاورزي،دامداري و زنبور داري است. و تعدادي از جوانان نيز در شهر هاي مختلف کشور مشغول به  کار هستند و تعدادي به دليل نبودن شغل و مشکلات ديگري از جمله سرپرست بودن خانواده بي کار بوده و به سختي خانواده را اداره مي کنند. روستاي حسن آباد داري 2 رودخانه بوده که در ماه هاي اول سال پر آب بوده و در ماه هاي مرداد و شهريور به دليل استفاده هاي کشاورزي کم آب شده و تا حد خشک شدن رفته. رودخانه اي به اسم ساروق که از طرف تخت سليمان و روستاي شيرمرد سرازير و از روستاي حسن آباد رد شده و به طرف روستاي امين آباد در حرکت بوده، رودخانه ي ديگري به اسم قزقاپان که از طرف روستاي قزقاپان سرازير شده از وسط روستا رد شده و روستا رو به دو بخش(به زبان محلي: ئه‌م وه‌رو ئه‌و وه‌ر) تقسيم کرده و در نهايت به رودخانه ي ساروق ريخته مي شود. رودخانه ي قزقاپان از دره هاي مرتفعي مي گذرد که منظره هاي خيلي ديدني همچن آبشارهاي کوچک،برکه هاي کوچک و ... رو به جا مي گذارد.

بخش اصلي آب رودخانه ي قزقاپان براي آبياري باغ هاي روستا به اسم محلي راستي باغ استفاده مي شود و قرار شده سدي در سال هاي آينده روي اين رودخانه براي آبياري باغ ها و مزارع بسته شود و از هدر رفتن آب اين رودخانه جلوگيري شود.

روستاي حسن آباد از لحاظ کشاورزي و باغداري در شهرستان تکاب معروف است و يکي از تامين کنندگان برتر سيب در شهرستان بوده که درآمد اصلي مردم از همين باغ ها تامين مي شود.ميوه هاي اصلي اين باغ ها شامل:سيب قرمز،سفيد سفيد،سيب زودرس - گلابي-گوجه سبز - گيلاس - زردآلو است.

روستاي حسن آباد به همت شوراي اسلامي و دهياري محترم  در سال هاي اخير خيلي پيشرفت کرده است،که مي توان راه اندازي تلفن ثابت در سال 84 - راه اندازي شبکه هاي سيما و افزايش شبکه هاي آن در سال 79 - راه اندازي بيمارستان بزرگ در سال 86 -  2 باب نانوايي ماشيني پخت نان - 1 باب خانه بهداشت - راه اندازي دکل ايرانسل در سال 88 - تصويض لوله کشي روستا و افزايش آب در سال هاي 86 و 87  - قرار گرفتن سه مدرسه ابتدايي و راهنمايي و دبيرستان در روستا - راه اندازي طرح هادي و خيابان کشي در اواخر سال 88 و ادامه در سال 89 - راه اندازي مرکز جمع آوري شير در سال 86 - قرار گرفتن 2 مهد کودک در دو طرف روستا - قرار داشتن دو مسجد بزرگ در دو طرف روستا - قرار گرفتن پايگاه مقاومت بسيج - قرار گرفتن شرکت تعاوني روستايي و  همچنين دهياري را نام برد.  شوراي محترم اسلامي را آقايان : محمد امين امين زاده - محمد زاهد فرزين پور - محمد باسامي - عطاء کريمي و يحيي گلي تشکيل مي هند و دهياري محترم روستا به عهده ي آقاي محي الدين عنايتي است که سالهاي زيادي براي پيشرفت روستا زحمت کشيده و مي کشند و جا دارد همين جا ازشون تقدير و تشکر کنيم و براي پيشرفت آنها و روستا دعا کنيم.

آداب و رسوم

آداب و رسوم مردم روستا بعد سال هاي زيادي هنوز چندان دست نخورده مانده است. آداب و رسوم هاي مردم روستا  شامل :برگزاري عيد هاي ساليانه در روستا و در کنار هم - شب نشيني هاي گروهي در فصل زمستان - تيله بازي (به زبان محلي : ميتان) جوانان و پير مردان روي پشت بام ها - فوتبال بين نوجوانان - چهار شنبه سوري - برگزاري عيد نوروز و رفتن پشت بام هاي مردم و عيدي گرفتن (به زبان محلي: شال دا کشانن) - تعريف حکايت مادر بزرگها و پدر بزرگها در پاي کرسي است.

روستاي حسن آباد را مي توان مرکز برگزاري 13 به در در شهرستان تکاب نام برد. وجود فضاهاي سرسبز و زمين هاي هموار در اطراف روستا باعث شده که در روزهاي جمعه و به خصوص روز 13 به در تعداد زيادي مسافر و گردشگر به اين روستا آمده و روز خوشي را به سر ببرند. هر ساله مراسم 13 به در در روستا با شور و شوق خاصي برگزار مي شود و مردمان زيادي از شهر هاي اطراف به اين روستا آمده و 13 به در را در اين روستا به سر مي برند.

زن هاي روستا هم پاي مردان در کارهاي کشاورزي و دامداري فعاليت مي کنند و از صنايع دستي زنان روستا مي توان قالي،طناب هاي محلي که از پشم گوسفند و بز درست مي شود و همچنين خياطي و گلدوزي را نام برد.

مراسم و آيين ديگر در حسن آباد:

ساعت را از روي سايه در گذشته تشخيص مي دادند. غذا را به طور دسته جمعي دور يک سيني مي خورند.

رسم ((شال اندازي)) نيز مرسوم بوده که جوان ها شبانه به خانه همسايه و فاميل رفته واز پشت بام شالي به داخل خانه مي انداختند و در گوشه اي مخفي شده و منتظر مي ماندند تا افراد خانه پس از يافتن دستمال مقداري شيريني يا تخم مرغ پخته و يا پول در آن قرار داده و صدا ميزد سپس فرد آن را بر مي داشت و به عنوان تشکر از خدا براي پسران و دخترانشان همواه زندگي سعادتمندي مي خواست.

بازي و سرگرمي مردم روستا:

مردم حسن آباد از نظر اخلاقي بسيار خونگرم ومهمان نواز و با محبت و شاد مي باشند و در هنگام گرفتاري نيز به کمک بقيه شتافته و يکديگر راياري مي رسانند. در کارهاي محکم و جدي در زمان بيکاري نيز شوخ و شاد مي باشند. در گذشته که وسايل سرگرمي نبود مردم در روزهاي بيکاري به خصوص زمستان که کار کشاورزي کم بود روزهاي آفتابي در کوچه هاي ده جمع مي شدند و به صحبت و گفتگو و شوخي مي پرداختند.

شب هاي زمستان نيز پاي کرسي با چاي و تنقلات و ميوه که شامل انجير خشک و تخمه آفتابگردان و تخمه خربزه و گندم شاهدانه برشته و هندوانه بود سپري مي شده . افراد با سواد نيز کتاب هاي (( امير ارسلان )) و (( حسين کرد شبستري )) و ((ملک جمشيد )) را مي خواندند و يا قصه و داستان براي يکديگر تعريف مي کردند.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

روستاي مائين بلاغ

وضعيت روستاي مائين بلاغ شهرستان تكاب به مانند سيبي بسيار زيبا مي ماند که اگر آن را بشکافيم شيارهاي کرم زده فراواني ديده مي شود که ديگر نمي توان آن را خورد به عبارت ديگر هنگامي که در مسير جاده شاهين دژ - تکاب به روستاي مائين بلاغ مي رسيد روستايي ديده مي شود با امکاناتي از قيبل راهداري، مخابرات، پاسگاه و پليس راه، هلال احمر، قهوه خانه و ... اما داخل خود روستا که قدم بگذاريد فقر و محروميت نمايان مي شود تا جايي که بر اساس آخرين سرشماري خانه بهداشت اين روستا به دليل مهاجرت بي رويه اهالي اين روستا آمار جمعيتي در سال 78 تاكنون از 442 نفر به 383 نفر كاهش يافته است.

چرا که هيچ کدام از اين امکانات بين جاده اي تاثيري به حال زندگي مردم اين روستا نگذاشته و اين امکانات بيشتر براي مسافران جاده شاهين دژ - تکاب کاربرد دارد و حتي از اهالي روستا جهت کار در اين نهادها استفاده نشده است و البته اميدواريم که اين گزارش باعث شود مسئولين کمي بيشتر به مشکلات اساسي آنجا توجه کنند.

معرفي روستا مائين بلاغ: روستاي مائين بلاغ از توابع شهرستان تكاب، بخش تخت سليمان و دهستان ساروق مي باشد. فاصله اين روستا با مركز دهستان 10 كيلومتر، با مركز بخش 75 كيلومتر و با مركز شهرستان 35 كيلومتر مي باشد.

روستاي مائين بلاغ برخوردار از آب و هواي معتدل و كوهستاني با ارتفاع 2300 متر از سطح دريا يكي از سردترين روستاهاي استان آذربايجان غربي مي باشد. مائين بلاغ 5 شهيد جان فراز تقديم نظام و اسلام نموده است و تعداد آزادگان يك نفر، و تعداد جانبازان اين روستا نيز دو نفر مي باشند.  كار و پيشه اهالي اين روستا بيشتر كشاورزي، دامداري و قاليبافي و فرآورده هاي آن گندم و نخود مي باشد. که البته به دليل سردسير بودن منطقه توليد محصولات بسيار اندک است.

اعضاي شوراي اسلامي روستاي مائين بلاغ آقايان 1- حسن محمدي ( رئيس) 2- اسلام كاكائي ( نائب رئيس) 3- عبدالرحمن مولودي ( عضو) و دهيار روستا نيز سليمان بابايي مي باشد.ماموستا ملاحسين عثماني هم عهده دار امام جماعت روستا است.

امكانات و خدمات دولت در اين روستا:

اين روستا به همت و تلاش خدمتگذاران نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران، داراي برق، آب لوله كشي، خانه بهداشت، تلفن روستايي مي باشد. ساير نهادهاي مستقر دولتي در روستاي مائين بلاغ شامل؛ پاسگاه انتظامي، پليس راه، راهدارخانه و پايگاه هلال احمر است

 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 روستاي نبي كندي

روستاي نبي‌کندي در دهستان ساروق و در بخش تخت سليمان واقع شده است. و با شهرستان تکاب 24 کيلومتر فاصله دارد. مذهب مردم آن سني مي‌باشد. اين روستا داري قدمت تاريخي بوده بطوريکه آثار کشف شده در اطراف آن به پيش از اسلام مي‌رسد. تمام مردم ساکن اين روستا کرد زبان هستند. اين روستا جمعيتي بالغ بر 1500 نفر دارد بيشتر آنها به کشاورزي، دامداري و باغداري مشغول هستند و زنان در روستا علاوه بر خانه داري به قالي‌بافي مشغولند. اين روستا به برکت اين انقلاب از امکاناتي همچون مخابرات روستايي، آب لوله کشي منازل، تلفن خانگي، خانه بهداشت، مدرسه راهنمايي و ابتدايي، برق و راه آسفالته  برخوردار است. لازم به ذکر است که مردم روستا امتياز برق روستا را بصورت آزاد خريداري کرده‌اند.

مدرسه ابتدايي شهيد براتي روستا داراي 104 نفر دانش آموز دختر و پسر و مدرسه راهنمايي صراط 85 نفر دانش آموز دختر و پسر دارد که بصورت مختلط درس مي‌خوانند.

اين روستا از شمال با روستاي قزقپان سنگ، از سمت جنوب با روستاي کوسه پيري و از شرق با روستاهاي امين آباد و حسن آباد و از غرب با روستاهاي دلدلبلاغي و چوپلو همجوار است. از جمله مشکلات عمده اين روستا مربوط به بيکاري مردم ساکن در آن است بطوريکه  بخاطر شرايط جوي مردم 5 ماه از سال به کشاورزي، باغداري و دامپروري مشغول هستند و مابقي سال بيکار هستند و مجبورند به کلان شهري مثل تهران مراجعه کنند. که همين عامل موجب شده که در 10 سال اخير روستا با مهاجرتهاي زيادي روبرو شود بطوري که در مدت ذکر شده جمعيتي بالغ بر 700 تا 1000 نفر مهاجرت کرده‌اند. که اگر اين مشکل حل نشود در چند سال آينده در اين روستا فقط پير مردها زندگي مي‌کنند. و بعد از آنها روستا خالي از سکنه مي‌شود. البته اين مشکل فقط دامنگير اين روستا نيست بلکه روستاهاي اطراف را هم شامل مي‌شود.

از جمله مشکلات ديگر مربوط به حمايت از باغدارن منطقه است. سيب از اصلي‌ترين ميوه‌هاي باغدارن اين روستا است که ارزش صادراتي دارد. متاسفانه بخاطر نبود يک کارخانه بسته بندي در روستا که ميوه‌هاي باغدارن را جمع آوري کند و مردم را به سمت باغداري صنعتي ببرد مردم اغلب به شيوه سنتي باغداري مي‌کنند و در نهايت يک نفر تحت دلال مراجعه مي‌کند و با قيمت خودش سيب را از مردم مي‌خرد که همين شخص امسال موجب ضرر و زيان زيادي به باغداران شد بطوري که اگر وضع به همين صورت ادامه پيدا کند مردم بکلي از کاشت سيب دست برمي‌دارند. اين روستا با وجود آبهاي جاري آن و نبود يک سد براي جلوگيري از هدر رفتن آب با مشکلات زيادي روبرو است.

از مشکلات عمده ديگر آن کمبود آب لوله کشي در فصل گرما است. متاسفانه بخاطر خشكساليهاي اخير که منجر به كم شدن چشمه‌هاي تامين كننده آب شرب روستا شده و مردم در فصل گرما در شبانه روز فقط 4 ساعت به آب دسترسي دارند. و خانه‌هاي بالادست روستا به خاطر كم بودن فشار آب از اين 4 ساعت هم بي‌بهره هستند.

مدرسه ابتدايي روستا هم داراي مشکلات زيادي هستند از جمله حياط داخل مدرسه نياز به آسفالت دارد.  همچنين ميز و نيمکت‌هاي مدرسه كه خيلي از آنها عمر مفيدشان تمام شده و اجبارا و بخاطر كمبود از آنها استفاده مي‌شود. عمر خيلي از اين نيمكت‌ها به بالاي 15 سال مي‌رسد. که اميدوارم مسئولين عزيز و زحمت کش به اين روستا توجه کنند و نسبت به رفع آن اقدام کنند که اين مردم لياقت بهتر از اينها را دارند. در انتها از زحمات بخشدار محترم بخش تخت سليمان جناب آقاي استاد موسي قادري تقدير و تشکر مي‌کنيم چون نسبت به روستا و مردم آن توجه خاصي دارند و در طول خدمتشان در بخشداري تلاش زيادي را جهت رفع محروميت و فقرزدايي مردم ساکن در بخش انجام داده‌اند. و از خداوند منان آرزوي توفيق را براي اين عزيز خواستاريم

-------------------------------------------------------------------------

 روستایی بابانظر

روستایی با جمعیت نزدیک هزارنفر از توابع بخش تخت سلیمان شهرستان تکاب به فاصله 45 کیلومتری این شهرستان و5کیلومتری آثارتاریخی تخت سلیمان 

این روستا با وجوداینکه دربین روستاهای همجوار بیشترین جمعیت رادارد ،ولی متاسفانه اسمی ازآن در نقشه جغرافیایی دیده نمیشود.

اکثر اهالی این روستا به کارکشاورزی ودامداری مشغول بوده ودرطی چندسال اخیر به علت خشکسالی و ازرونق افتادن کشاورزی جوانان این خطه به شهرهایی چون تکاب،هشتگرد وشهرقدس مهاجرت کرده اند که امید است باتوجهات بیش ازپیش مسئولین دلسوز این مسئله دردآور حل شود.

باتوجه به اینکه بابانظر درکنارجاده ترانزیتی تکاب دندی زنجان واقع شده ،امید است که مسئولین ذیربط توجهات لازم را مبذول بدارند.

لازم به ذکراست که کوه معروف بلقیس درشمال این روستا واقع شده است>روستاهای همسایه بابانظر شامل آغبلاغ علیا،نصرت آباد(تخت سلیمان)،گنبدوقراولخانه(تزه کند) میباشد.هم اکنون روستای بابانظر دارای یک خانه بهداشت بوده که علاوه برمردم خود به اهالی روستاهای آغبلاغ.قراولخانه نیز خدمات ارائه میکند.

همچنین بابانظردارای یک مدرسه ابتدایی به نام دبستان عدالت بابانظر ویک مدرسه راهنمایی به ناممدرسه سیزده آبان میباشد

اهالی این روستا ترکزبان بوده وازمحصولات زراعی وباغی بابانظر میتوان به گندم ،جو،نخود،سیب،زردآلو،آلوچه وغیره اشاره کرد

 روستاي چوپلو مرکز دهستان ساروق  در مسير جاده تکاب شاهيندژ ودر 25 کيلومتري شهرستان تکاب  ودر 70کيلومتري بخش تخت سليمان قرار دارد  که از شمال به روستا ي قزقپان سنگ وکوهستان آغ داش واز جنوب  به روستاي کريم آباد و از طرف شرق به روستاهاي باشبرات ودلدلبلاغي واز طرف غرب به روستاي گوي آغاج ومائين بلاغ  ختم مي شود. روستاي چوپلو داراي  يک رودخانه فصلي بوده که در اوايل بهار پر آب وبه تدريج از ميزان آب آن کم مي شود.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

روستاي چوپلو
روستاي چوپلو در ميان کوههاي بلند به نامهاي کوه شاه بلاغي - زرد کوه - تپه بزرگ(تپه گوره ) وبيژن وسره  قرار گرفته است   براساس آمار جمعيتي سال 1375 تعداد 1949 نفر بوده ودر سال 1385 با توجه به آمار خانه بهداشت روستا  به   2156 نفر افزايش يافته است.
  اين روستا  داراي 16 شهيد  والا مقام   و4 نفر جانباز و5 نفر آزاده دوران دفاع مقدس و  بيش از 200  نفر  بسيج از  روستاهاي فعال و پرجمعيت  بخش تخت سليمان به شمار مي رود که باتوجه به عنايت  ويژه دولت کريمه ونظام مقدس جمهوري اسلامي از امکاناتي چون تلفن خانگي ،مدارس راهنمايي وابتدايي،خانه بهداشت ،مرکز خدمات درماني ،باز سازي ونوسازي برق روستا ،لوله کشي آب شرب، دهياري ،انبار غله، مرکز پخش فراوردهاي نفتي ،  2 واحد نانوايي ،پست بانک،  مخابرات - 2 باب  مسجد  - غسالخانه -  حوزه مقاومت بسيج وپايگاه عشايري  کانال ديوارساحلي ودفع آبها ي سطحي 2 و غيره .... برخوردار است   و اخيراً باتلاش مستمر مسئولين گرانقدر طرح فاضلاب روستا وگاز رساني که واقعاً اميد به زندگي را در دل مردم صد چندان کرد در حال فعاليت و لوله گذاري هستند.
مردم روستا بيشتر کشاورز ودامدار است  که از نظر کشاورزي وکاشت گندم يکي از تأمين کنندگان بر تر شهرستان بوده وهرساله گندم مازاد بر مصرف خود را در انبارهاي غله شرکت تعاوني و جهاد کشاورزي به فروش مي رسانند و داراي باغاتي چون باغ انگور - زردآلو وسيب وبادام نيز مي باشد  و گروه کمي در چند کارگاه کوچک توليدي مانند جوشکاري ونجاري و بلوک زني فعاليت دارند   ، قاليبافي و گلدوزي  وخياطي  ، هنر زنان روستايي است که بيشتر بصورت کمک خرج خانواده ها ودر کنار ساير فعاليتها ي روستا به آن پرداخته ميشود .   اما از آنجائيکه ساکنين اين روستا اکثراً  جوان وفاقد شغل ثابتي  هستند  براي امر معاش به ديگر نقاط کشور مانند تهران وکرج ساوه و ... .. مهاجرت ميکنند . البته مهاجرت آنها دائمي نيست وسرمايه هايشان  به روستا باز ميگردد ودر اينجا هزينه ميشود. وبعضي ها به دليل نبود شغل ومشکلات ديگر وسرپرستي خانواده وبي کار بودن به سختي خانواده خودرا اداره مي کنند .
آداب و رسوم مردم روستا - بعد از سالهاي زيادي هنوز دست نخورده باقي مانده است مانند برگزاري عيدهاي ساليانه روستا ودر کنار هم- شب نشيني هاي گروهي فصل زمستان - جوراب بازي - فوتبال بين جوانان - بازي قارقار - چهارشنبه سوري و تعريف حکايت مادر بزرگها و پدر بزرگها در پاي کرسي وجمع خانواده.
مردم روستاي چوپلو به آباداني روستاي خود علاقه زياديدارند و عليرغم  برخي از مشکلات مالي ومعيشتي در راستايي عمران وتوسعه روستا چوپلو به صورت هاي مختلف مشارکت کرده که موجب تشويق و دلگرمي مسئولان نيز مي شود.
دهياري چوپلو به مسئوليت آقاي محمود نادري   همزمان با اولين دوره شوراي اسلامي تشکيل شده ودر ساختمان دهداري سابق مستقر ميباشد و اين روستا با همت دهيار زحمت کش واعضاي شوراي اسلامي و با همکاي مسئولين ادارات در سالهاي اخير پيشرفت زيادي داشته است. بومي بودن پرسنل اين مرکز باعث شده که در طول شبانه روز (خارج از ساعات اداري ) مردم به آنان دسترسي داشته باشد ،
اما کمبودهاي در اين روستا به چشم مي خورد که انشاإالله با همت مسئولين دلسوز وتواناي استان  آ-غ وشهرستان خود انتظار   مي رود نسبت به حل آنها اقدام گردد:
مانند
-  نبود دبيرستان در اين مرکز (دهستان ساروق)براي دانش آموزان دبيرستاني
-کمبود اعتبارات استاني در خصوص ادامه طرح هادي روستا( احداث خيابان - شن ريزي خيابانهاي احداثي- احداث جوب وکانيو
-نبود امکانات ورزشي براي جوانان علاقه مند به ورزش( زمين بازي - سالن -وغيره)
-نبود سد وآبگير در منطقه کوهستاني روستا جهت جلوگيري از هدر رفتن محصولات کشاورزي روستا
   ارتباط شورا با دهيار در روستاي چوپلو
روستاي چوپلو داراي 5 نفر شورا  بوده که اکثر  آنها  در هر سه دوره  انتخابات، شورا  بوده اند - ارتباط شورا با دهياري در انجام فعاليت هاي صورت گرفته مفيد ميباشد  . شورا به عنوان برنامه ريزو سياستگذار در روستا عمل مي کند  اما انجام کليه مراحل اجرايي برعهده دهيار است . لذا شورا ودهيار  با اشراف کامل بر وظايف خود وتعامل با يکديگر  توانسته اند پروژه هاي عمراني را به بهترين شکل  انجام دهند.

 باتشكر فراوان از تكاب نيوز

 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------

نوشته شده توسط نادر براتی در 8:42 |  لینک ثابت   • 

89/02/18

سوغورلو (تخت سليمان)، ريشه شناسي و وجه تسميه آن

 


سوغورلو Suğurlu
تخت سليمان


در دامن سبز و وسيع دره "ساروقSaruq " (نك. ساروق) در ميان كوههاي آتشفشاني "آلاداغAladağ " در جنوب غربي آزربايجان، در شمال شهر "تيكان تپهTikantәpә " (نك. تيكان تپه-تکاب) و در جنوب شرقي درياچه "اورموUrmu " (نك. اورمو-اروميه) بر بالاي تپه "سوغورلوSuğurlu "، محوطه جهاني و مجموعه تاريخي "سوغورلو" واقع شده است که در زبان فارسي موسوم به "تخت سليمان" مي باشد.

سوغورلو (تخت سليمان) و مجموعه آثار باستاني و تاريخي آن يكي از مهمترين و مشهورترين مراكز تاريخ و تمدن آزربايجان و يکي از نمادهاي باشکوه معماري آزربايجاني محسوب مي‌شود. در اين مجموعه تاريخي كه داراي ارزش سمبليك مهمي است، بقاياي آثاري از دوران ماقبل تاريخ، دولت و تمدن ماننائي (اولين دولت آزربايجاني)، تاريخ سامي-عبري-مسيحي، عهد ماد و اشكاني (هر دو با تباري مناقشه دار)، سازه هاي مربوط به دوره ايراني-ساساني-زردشتي و تمدن توركي-موغولي-ايلخاني موجود است. طراحي آتشكده، قصر و طرح كلي‌ محوطه بر ايجاد و گسترش معماري اسلامي تاثير گذاشته است. در اطراف سوغورلو (تخت سليمان)، ايسسي سوها (آب گرم‌ها)، قاينارجاها (چشمه هاي جوشان) و بولاق هاي سردي (چشمه‌ها) وجود دارند كه بسيار جالب توجه اند. درياچه اسرار آميز "بوركو Bürkü" و شكاف بزرگي كه در اثر زلزله پديد آمده، از ديگر نكات ديدني سوغورلوق (تخت سليمان) است.

كليه آثار اين مجموعه كه در سال ١٣٨٢ در فهرست ميراث جهاني يونسکو به ثبت رسيد، بر روي يك بلندي طبيعي به ارتفاع ٢٠ متر از سطح دشتي گسترده و درون حصار و ديواري بيضي شكل بنا شده است. حصار از سنگ‌هاي لاشه‌اي به ابعاد مختلف و به ضخامت ٥ متر، ارتفاع ١٤ متر و با محيط بيروني ١٢٠٠ متر بنا شده است. لايه بيروني حصار از سنگ‌هاي تراش‌دار نما‌سازي شده و داراي ٣٨ برج دفاعي مخروطي شكل است. برخي از آثار مجموعه مانند زندان مربوط به دوره ماقبل تاريخ، ماننائيها، دوره مادها، پايه ديوارها از دورة اشكاني و حصار بيروني متعلق به عهد ساساني است. بخش‌هايي از اين محوطه در قرن سيزدهم ميلادي در دوره آباقاخان، دومين پادشاه امپراتوري ايلخاني و برادر زاده هلاكوخان مرمت شد، پاره‌اي از قسمت‌هاي فرو ريخته بازسازي گرديد، دروازه جديدي در مجاورت دروازه جنوبي عهد ساساني احداث و قصر، عمارت، سالن شورا، ايوان (شرقي)، ساختمانهاي هشت و دوازده ضلعي و شهركي صنعتي در کنار آن بنا شد. (امراي مغول هيچكدام از آثار پيش از خود را تخريب نکردند و ساختمان هاي خود را در کنار و يا بر روي اين آثار قبلي بنا نمودند). تاكنون قسمت‌هاي مختلف بافت صنعتي شهرك ايلخاني ‌سوغورلو (تخت‌سليمان) مانند بازار، كارگاه، حمام و خانه مسكوني شناسايي شده اند. پس از انجام تعميرات وسيع و چشمگير و احداث بناهاي جديد، از اين مكان مدتي بعنوان پايتخت تابستاني، كاخ شكار و تفرجگاه امپراتور ايلخاني استفاده شده است.

ريشه شناسي

سوغورلو نام قديمي و تركي محوطه اي تاريخي در آزربايجان است كه در زبان فارسي تخت سليمان ناميده مي شود. اين نام به معني محلي كه در آن سوغور فراوان وجود دارد و يا زميني كه از قابليت سوغور كردن برخوردار است مي باشد:

١- سوغورSuğur : نوعي از خرگوش شبيه مارمولك كه از پوست آن براي ساختن كت باراني استفاده مي شود از تلفظهاي اين كلمه در زبانهاي توركي: سوغور (قاراخاني)، سووير (تاتاري)، هيوير (باشقيري)، سيغيرغان (نوعي موش)، سئوئر (چووواشي)، (در تركي معاصر تركيه: آدا تاوشاني، به عربي الوبر). در تركي قديم "سوغورلوق تاغ Suğurluq Tağ" به معني كوهي پر از سوغورها بوده است (كاشغري). "سوغورلو" معادل سوغورلوق تركي قديم بوده و به معني محلي كه در آن سوغور فراوان مي باشد است. ("سوغور" را نمي بايست با "سغر" كه به معني نوعي خارپشت كلان است اشتباه نمود. گرچه نام اين حيوان نيز كه به اشكال اشغر، اسغر، سغرمه، سغرنه، سکرمه، سکرنه، سَكَر، سُكَر نيز ثبت و در لغتنامه هاي فارسي به صورت کرپي کوهي، روباه ترکي، ارمجي کوهي، خورکاي جبلي معني شده، تركي است).

٢-در تركي كلمه ديگري به شكل "سوغورSoğur " از مصدر "سوغورماقSoğurmqa " به معني گرفته شدن آب توسط زمين وجود دارد. "قوم سوو سوغوردوQum suv soğurdu " (شن آب را در خود كشيد، جذب كرد)، "اول قوروت سوغوردوOl qurut soğurdu " (او آب كشك را بيرون كشيد)، با گسترش معني به معني بيرون كشيدن. در اين معني با فعل "سييرماقSıyırmaq " در هم آميخته شده است. مانند بيرون كشيدن شمشير از غلاف، تير از زخم و يا مو از شير. فرمهاي گوناگون آن: سوغور Soğur، سوور Suvur، سور Sur، سوير Suir، سووير Suwir. از همين ريشه اند مصادر سوغالماقSoğalmaq به معني فرو رفتن آب بر زمين و خشك شدن آن و سوغالتماقSoğaltmaq به معني خشك كردن آب. (فرهنگ لغت تركي به فارسي سنگلاخ، تاليف ميرزا مهدي خان استرآبادي منشي نادرشاه افشار). اين مصدر در زبانهاي ادبي و لهجه هاي معاصر تركي آزربايجان و تركيه هنوز رايج است. مثلاً در شهر باهار آزربايجان (نك. قاراتكين-بهار) Soğolmaq يعني خشك شدن آب چيزي (وقتي گوشت را براي كباب كردن روي آتش قرار مي دهند و پس از مدتي آب آن در اثر حرارت از بين مي رود مي گويند اَت سوْغوُلدوُ Ət soğuldu يعني آب گوشت زايل و كشيده شد). بنابر اين ريشه شناسي، "سوغورلو" مركب از "سوغور+-لو" بوده و به معني محل و زميني كه قابليت جذب آب را داراست مي باشد، به سياق "گئچه رليGeçәrli " (گئچ.+-ه ر+-لي) به معني چيزي كه قابليت تداول داشته و معتبر است.

٣-از سه شهر تركان قومان (قيپچاق) در ساحل رود دونه چ يكي نيز "سوغور" نام داشته است. محتملا اين نام در ارتباط با معني دوم سوغور است.

٤-"سوغور" به عنوان نام شخص نيز بكار رفته، چنانچه نام يكي از سرفرماندهان تركان قومان بوده است.

وجه تسميه:

در متون تاريخي از اين منطقه به نام "ستورليق" ياد و به ريشه تركي آن اشاره شده است: "مستوفي از محل مذكور كه در زمان او در ناحية ايج رود (در متن انجرود) واقع بوده است ياد مي‌كند و مي‌گويد در اين ولايت قصبه‌اي است كه مغول آن را "ستوريق" مي‌‌خوانند و بر سر پشته‌اي است. پس از آن از سراي و چشمة جوشان سخن به ميان مي‌آورد. سپس مي‌افزايد كه اباقاخان آن سراي را عمارت كرد (آثار كاخ آباقاخان در كاوشهاي باستان‌شناسي به دست آمده است). كلمة "ستوريق" در نزهه‌القلوب محرف "سغورليق" يا "سوغورلوق" است كه در زمان مغول به اين محل اطلاق مي‌شد و از ييلاقهاي معروف ايلخانان بوده است و امير ارغون گنجهايي در آن نهاده بود... اين كلمه تركي مي‌نمايد، ولي استعمال آن از دورة مغول است" (مقاله آذربايجان، عباس زرياب خويي)

نام سوغورلو به سبب وفور نوعي از خرگوش در اين ناحيه و به احتمالي كمتر به سبب نوع خاك آن محوطه كه قابليت جذب آب فراوان را داشته به آن داده شده است.

ريشه شناسي و وجه تسميه هاي نادرست

١-هرچند نام خود محل آتشكده و كوههاي مجاور آن در كتب بسيار قديمي ذكر نشده اند، با اينهمه بسياري از نخستين نامهائي كه براي آنها ذكر شده تركي اند. اما منابع فارسي و دولتي نه تنها نام محل مذكور را با عبارت فارسي "تخت سليمان" عوض نموده اند، بلكه اغلب پديده هاي مربوط و پيرامون آن مانند تپه، كوه، چشمه و شهرك و ..... را نيز "تخت سليمان" ناميده اند. در حاليكه هر كدام از اين پديده هاي جغرافيائي و طبيعي داراي نام مشخص تركي است:

-سوغورلوSuğurlu (سغورلق): نام تركي تپه هائي كه به فارسي تخت سليمان ناميده مي شوند.
-آلاداغAladağ (الاطاغ): كوههاي اطراف سوغورلو كه امروزه به فارسي تخت سليمان ناميده مي شوند. اين منطقه به همراه قاراداغ (با نام فارسي سياه كوه عوض شده است)، قرارگاه تابستاني آباقاخان بوده است.
-بوركوBürkü (بركه): چشمه ژرف و جوشان مجاور سوغورلو (تخت سليمان). از ريشه بوركBürk (مصادر بوركمه كBürkmәk و بوركورمه كBürkürmәk به معني جوشيدن و فوران كردن آب، پاشيده شدن آب، ريزش بسيار شديد آب در حين باران است).
-آباقاAbaqa (آباقا ايلخان): شهرك صنعتي و كاخ دوره ايلخاني. كلمه اي مغولي به معني پدربزرگ و عمو، از ريشه تركي "آبا" به معني جد، پدربزرگ، مادربزرگ، .... به علاوه پسوند تركي "-قا" كه به ندرت بكار رفته است (مانند كلمات قورتقا، آويچقا).

٢-مجموعه باستاني سوغورلو با تمدن، تاريخ و افسانه هاي سامي در هم آميخته است. چنانچه نام مجموعه و همچنين زندان موجود در آن با پيغامبر سامي سليمان نبي، تختي در آن با نام ملكه بلقيس و درياچه مجاور آن در متون گوناگون مسيحي با دوران كودكي عيسي مسيح مرتبط شمرده شده است. "سليمان" نامي سامي است، با اينهمه تركيب "تخت سليمان"، همانگونه كه از ظاهر آن پيداست، به لحاظ ساختاري و دستوري فارسي است. بر خلاف فارسي، در زبان تركي مضاف پس از مضاف اليه مي آيد. يعني اينكه اين نام به تركي مي بايست "سولئيمان تختي" خوانده مي شد، مانند نام روستا و قلعه"خان تختي Xantəxti" در جنوب شرقي سلماس در ٧٦ كيلومتري جاده اروميه- سلماس، كه به معني "تخت خان" مي باشد (در ارتفاعات كنار اين محل، بر روي قطعه سنگ بزرگي نقوش حجاري ‌شده‌اي به نام حجاري‌هاي خان تختي وجود دارند كه نقش دو سوار شاهانه را با دو پياده نشان مي‌دهند. ادعاهائي كه اين دو سوار را اردشير اول، شاهپور اول و غيره دانسته اند همه حدس و گمان اند، زيرا كتيبه‌‌اي همراه اين نقشها نيست)؛ "داش قالا Daşqala" (در ٢٨ كيلومتري شرق عجب شير در ساحل شرقي درياچه اروميه در ٩٥ كيلومتري جنوب تبريز، نام دولتي-فارسي آن قلعه ضحاك است)؛ نام "باز قالاسي Baz Qalası" (نك. باز قالاسي-بذقالاسي، نام دولتي-فارسي آن قلعه جمهور است).

٣-استرابن تاريخ نگار براي كشور "آتروپاتنه" دو پايتخت ذكر كرده كه يكي آز آنها "فراده اسپه" بوده است. ماركوارت و راولينسون (ماركوارت، ١٠٨) فراده اسپه را با سوغورلوي كنوني (تخت سليمان) و شهر باستاني "شيز" كه در حوالي آتشكده آزرگشسب واقع شده و شهري مناسب براي اقامتگاه تابستاني بوده يكي دانسته‌اند. برخي با اين تثبيت مخالفت نموده و گفته اند كه "شيز نمي‌تواند سوغورلو (تخت‌سليمان) كنوني باشد، بلكه بايد محل آن را كه همان جَنْزه است، در نزديكيهاي مراغه جست. كزنا يا جنزه يا گنزك قسمتي از شيز و نام شهري بوده كه مقر تابستاني شاهان بوده است" (عباس زرياب خويي در مقاله آذربايجان).

نتيجه

نام قديمي و تركي محوطه و مجتمعي كه در زبان فارسي "تخت سليمان" ناميده مي شود، "سوغورلوSuğurlu " بوده و به معني محلي كه داراي سوغور (نوعي خرگوش) فراوان است و يا زميني كه قابليت جذب آب را دارد مي باشد. اين مجتمع در دره "ساروقSaruq "، احاطه شده با كوههاي "آلاداغAladağ " واقع شده است. چشمه جوشان آن "بوركوBürkü " و شهرك صنعتي وكاخ ايلخاني آن "آباقاAbaqa " نام دارد.

منبع ----



نامهاي تركي شهرها و اماكن جغرافيائي آزربايجان و ايران، ريشه شناسي و وجه تسميه آنها

مهران بهاري

http://toponimler.blogspot.com/




نوشته شده توسط نادر براتی در 11:49 |  لینک ثابت   • 
مطالب قدیمی‌تر